戀戀客家庄
Love with Hakka Village
- 語言國語
- 上架日期：2024年02月
- 出品國 R.O.C
- 導演宋政仁
00h 25mins 普遍級(G)
第一套簡介
認識臺灣的客家庄及客家文化特色、客家美食與地方特產，並體現客家族群的民俗風情、生活習俗、在地文化以及客家刻苦耐勞的精神。
１）伯公岡上的楊梅
沿著中山高速公路南下，五楊高架道路的盡頭就是楊梅。楊梅除了是典型的客家庄，也是一個民風樸實的聚落，雖然沒有大都會的車水馬龍，它卻像是一位村婦，不必施脂粉，就能令人留下美與真的印象。
早年，楊梅是平埔原住民凱達格蘭族居住的地方，清朝時期，漢人先後移民，看到滿山遍野都是茂密的楊梅樹，樹上結滿纍纍的楊梅果實，於是把這裡稱「楊梅壢」。壢，客家話指台地間的河谷低漥之地，楊梅壢的區域原為現今的大同、楊梅與水美里各溪河交界夾窪潭一帶，隨著移民人數遽增，面積逐漸擴大為龜山下至水尾。桃竹苗地區有許多地名會加上壢或窩、坑、湖，這是客家人對凹地的稱呼，其中壢、的地形較寬廣，類似小盆地，如中壢、內壢、三湖，而窩、坑則是指狹長谷地，如秀才窩、老坑。
２）宗祠林立的新埔
新竹縣新埔舊稱「吧哩嘓」，原為平埔族打獵的荒埔。最早來新埔地區開墾之漢人，來自廣東惠州府陸豐縣、嘉慶州鎮平縣、潮州饒平，來自廣東惠州府陸豐縣、嘉慶州鎮平縣、潮州饒平的一些人，首先在吧哩國（新埔）開墾。但由於清廷對於渡臺開墾的政策時鬆時緊，加上當時新埔地區原有的平埔族和原住民的住居，新埔並未有大規模的漢人開墾。
到了十九世紀初期，新埔已經成為蔗糖、茶葉和樟腦三大經濟作物的集散地，新埔商業極盛，幾乎與竹塹城不相上下。此時從陸豐所引進的椪柑種植成功，也成為新埔柑橘歷史的最早起源。
１）伯公岡上的楊梅
沿著中山高速公路南下，五楊高架道路的盡頭就是楊梅。楊梅除了是典型的客家庄，也是一個民風樸實的聚落，雖然沒有大都會的車水馬龍，它卻像是一位村婦，不必施脂粉，就能令人留下美與真的印象。
早年，楊梅是平埔原住民凱達格蘭族居住的地方，清朝時期，漢人先後移民，看到滿山遍野都是茂密的楊梅樹，樹上結滿纍纍的楊梅果實，於是把這裡稱「楊梅壢」。壢，客家話指台地間的河谷低漥之地，楊梅壢的區域原為現今的大同、楊梅與水美里各溪河交界夾窪潭一帶，隨著移民人數遽增，面積逐漸擴大為龜山下至水尾。桃竹苗地區有許多地名會加上壢或窩、坑、湖，這是客家人對凹地的稱呼，其中壢、的地形較寬廣，類似小盆地，如中壢、內壢、三湖，而窩、坑則是指狹長谷地，如秀才窩、老坑。
２）宗祠林立的新埔
新竹縣新埔舊稱「吧哩嘓」，原為平埔族打獵的荒埔。最早來新埔地區開墾之漢人，來自廣東惠州府陸豐縣、嘉慶州鎮平縣、潮州饒平，來自廣東惠州府陸豐縣、嘉慶州鎮平縣、潮州饒平的一些人，首先在吧哩國（新埔）開墾。但由於清廷對於渡臺開墾的政策時鬆時緊，加上當時新埔地區原有的平埔族和原住民的住居，新埔並未有大規模的漢人開墾。
到了十九世紀初期，新埔已經成為蔗糖、茶葉和樟腦三大經濟作物的集散地，新埔商業極盛，幾乎與竹塹城不相上下。此時從陸豐所引進的椪柑種植成功，也成為新埔柑橘歷史的最早起源。
第二套簡介
１）神雕大村的三義
三義位在苗栗縣南端，隔著大安溪與臺中縣為界，全鄉面積有69平方公 里，海拔四百公尺左右，鄉內人口大都為客家人，是個標準的客家鄉鎮，位在市郊山坡上的神雕村，村內共有100多戶，並且分為神雕一街及二街。神雕一街為店面區約有五十多間，大多從事木雕藝術、陶藝創作，而在水美街尾有座木雕博物館，是臺灣地區唯一以木雕為題的博物館。
來三義除了可以欣賞精美多樣的木雕藝品外，三義是舊山線與新山線分岔點，沿苗49線道行走約五公里，即可以到達勝興車站，過去有人將舊山線稱為臺灣最美的鐵道，大概是因為三義這一帶，栽種相當多樟腦樹以及油桐樹。
２）花海繽紛的新社
位於臺中市中部偏東地區的新社，是一個人口二萬五千多人的山城小鎮，擁有令人羨慕的先天自然條件與後天優勢環境，新社河階在群山環繞下，加上「母親之河」大甲溪及其支流充沛水源的灌溉，造就了新社多元的地理景觀生物態樣、豐沛物產和觀光資源。
除了花卉眾多，處處可見椪柑、葡萄、楊桃、高接梨、枇杷、香菇、盆栽等農作，至今仍保有原始山林自然面貌，使新社成為中部地區重要休閒農業鄉鎮。提供遊客農業體驗、自然生態體驗、景觀體驗、特色文化活動體驗的機會，一年四季都能吸引來自全國各地的觀光旅遊人潮。
三義位在苗栗縣南端，隔著大安溪與臺中縣為界，全鄉面積有69平方公 里，海拔四百公尺左右，鄉內人口大都為客家人，是個標準的客家鄉鎮，位在市郊山坡上的神雕村，村內共有100多戶，並且分為神雕一街及二街。神雕一街為店面區約有五十多間，大多從事木雕藝術、陶藝創作，而在水美街尾有座木雕博物館，是臺灣地區唯一以木雕為題的博物館。
來三義除了可以欣賞精美多樣的木雕藝品外，三義是舊山線與新山線分岔點，沿苗49線道行走約五公里，即可以到達勝興車站，過去有人將舊山線稱為臺灣最美的鐵道，大概是因為三義這一帶，栽種相當多樟腦樹以及油桐樹。
２）花海繽紛的新社
位於臺中市中部偏東地區的新社，是一個人口二萬五千多人的山城小鎮，擁有令人羨慕的先天自然條件與後天優勢環境，新社河階在群山環繞下，加上「母親之河」大甲溪及其支流充沛水源的灌溉，造就了新社多元的地理景觀生物態樣、豐沛物產和觀光資源。
除了花卉眾多，處處可見椪柑、葡萄、楊桃、高接梨、枇杷、香菇、盆栽等農作，至今仍保有原始山林自然面貌，使新社成為中部地區重要休閒農業鄉鎮。提供遊客農業體驗、自然生態體驗、景觀體驗、特色文化活動體驗的機會，一年四季都能吸引來自全國各地的觀光旅遊人潮。
第三套簡介
１）傳藝文風的美濃
南部地區客家人居住重鎮，高雄市的美濃區，95%以上都為客家人，民風純樸勤儉。除了保有優美風景外，也是一個深具客家文化特色的客家鄉鎮。當然，傳統的民俗文化手工油紙傘、陶瓷藝術、傳統的客家美食，都說明了美濃吸引人的地方，所以做一趟客家文化知性旅遊，絕對讓您不虛此行。
在客家六堆中，屬於右堆的美濃區，在這塊形如一隻坐蛙的土地上，擁有近四千公頃良田，透過當地客家人的辛勤耕種，讓美濃成為南臺灣重要的穀倉之一。有了好米，就能做出美味的客家粄條，走在美濃街上，到處都能看到賣粄條的小店，乾的、湯的都好吃，讓人對美濃留下最深刻的味覺印象。
２）頓物小鎮的竹田
舊名「頓物」的屏東縣竹田鄉，約在清康熙年間就有客家移民來此開墾，在六堆中屬於中堆，也是六堆中最早發展的鄉鎮。地理面積29平方公里，人口約12000人，大都為客家人。竹田地理位置優越，天然資源豐沛，也因較早發展，至今仍保有濃濃的歷史風味，更由於地處東港溪及隘寮溪交會處，由於上游村莊所產的米需沿河運送至東港，而每當夏季東港溪水暴漲時，所有載送貨物的小船必須將貨物寄存此地，待水退後再繼續航行，頓物之名即由此而生，即是客語囤積貨物之意，這名稱也成為竹田鄉的舊名。
仿照原鄉客家特有的「土樓圍籠屋」模式的客家文物館，展示、傳承及收藏六堆客家文化的文物，而鄰近的六堆忠義祠是紀念六堆客家先民保鄉衛家而犧牲的烈士祠，更是六堆客家人的精神堡壘。
南部地區客家人居住重鎮，高雄市的美濃區，95%以上都為客家人，民風純樸勤儉。除了保有優美風景外，也是一個深具客家文化特色的客家鄉鎮。當然，傳統的民俗文化手工油紙傘、陶瓷藝術、傳統的客家美食，都說明了美濃吸引人的地方，所以做一趟客家文化知性旅遊，絕對讓您不虛此行。
在客家六堆中，屬於右堆的美濃區，在這塊形如一隻坐蛙的土地上，擁有近四千公頃良田，透過當地客家人的辛勤耕種，讓美濃成為南臺灣重要的穀倉之一。有了好米，就能做出美味的客家粄條，走在美濃街上，到處都能看到賣粄條的小店，乾的、湯的都好吃，讓人對美濃留下最深刻的味覺印象。
２）頓物小鎮的竹田
舊名「頓物」的屏東縣竹田鄉，約在清康熙年間就有客家移民來此開墾，在六堆中屬於中堆，也是六堆中最早發展的鄉鎮。地理面積29平方公里，人口約12000人，大都為客家人。竹田地理位置優越，天然資源豐沛，也因較早發展，至今仍保有濃濃的歷史風味，更由於地處東港溪及隘寮溪交會處，由於上游村莊所產的米需沿河運送至東港，而每當夏季東港溪水暴漲時，所有載送貨物的小船必須將貨物寄存此地，待水退後再繼續航行，頓物之名即由此而生，即是客語囤積貨物之意，這名稱也成為竹田鄉的舊名。
仿照原鄉客家特有的「土樓圍籠屋」模式的客家文物館，展示、傳承及收藏六堆客家文化的文物，而鄰近的六堆忠義祠是紀念六堆客家先民保鄉衛家而犧牲的烈士祠，更是六堆客家人的精神堡壘。